1) آژند، ی.، آقایی، س.، و امیریاندوست، ش. (1398). تبارشناسی حرکات آیینی موزون با سماچه (فرایند تاریخی و خاستگاه اجتماعی-اعتقادی). کیمیای هنر، ۸ (۳۲)، ۳۷-۵۱.
2) آقاخانی بیژنی، م.، و محمدی فشارکی، م. (1399). تحلیل کارکردهای اجتماعی آیینها و جشنها در شاهنامه، بر اساس نظریۀ امیل دورکیم. جستارهای نوین ادبی، ۵۳ (۲۱۰)، ۲۵-۴۶.
3) ابوالفضلی کریزی، ح.، و پسندیده، ا. (1400). تحلیل محتوای سیاستهای فرهنگی و موانع توسعهای آن در دوران جمهوری اسلامی. مطالعات راهبردی فرهنگ، ۱ (۴)، ۹-۲۹.
4) احمدیبیغش، ف.، و منصوری، ز. (1401). تبیین وحیانی فرهنگدینی در پرتو نماز. پویش در آموزش علوم انسانی، ۷ (26)، ۱۱۱-۱۲۶
5) ادیب، م (1380). فرهنگ دینی و ملی، بشارت، شماره 27.
6) باباجانی محمدی، س.، مرتضوی، س.، مهارتی، ی.، و تهرانی، ر (1396). بررسی نقش واسط سوگیری روانشناختی در رابطه بین ابعاد فرهنگ ملی و رفتارهای غیرعقلایی، مدیریت اجرایی، 9(17)، 103-81.
7) باقری خلیلی، ع.ا (1386). شادی در فرهنگ و ادب ایرانی، مطالعات ملی، 8(30)، 80 -53.
8) باقی، ع (1400). سینه زنی، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، https://www.cgie.org.ir
9) بسته نگار، م (1400). رقص، سرمایهای نمادین؛ گزینهای برای توسعه گردشگری ایران، باغ نظر، 18(96)، 104-95.
10) بهشتی، ص.، مرادی، ر.، و خلیلی دره بنگ، ر. (۱۳۹۹). تبیین جامعه شناختی رابطهی احساس امنیت اجتماعی و سلامت اجتماعی. مجله دانشکده بهداشت و انستیتو تحقیقات بهداشتی، ۱۸ (۲)، ۱۷۳-۱۸۸.
11) بیداللهخانی، آ.، و چاهه، ع. (1392). آیینها و مولفههای فرهنگ ایرانی بستر گسترش ارتباطات بینالمللی ایران، فصلنامه جامعه، فرهنگ و رسانه، 3(9)، 89-71.
12) پوررستمی، حامد (۱۳۹۵). «چیستی و ترابط معنایی «فرهنگ» و «دین» در «فرهنگ دینی»، نشریه اندیشه نوین دینی، سال 12، شماره ۴۷، صص 138-119.
13) تسلیمی، م.، فرهنگی، ع.، عابدی جعفری، ح.، و رازنهان، ف. (1389). مدل اثرگذاری فرهنگ ملی بر کار تیمی در ایران، راهبرد، 1389(11-12)، 161-127.
14) توسلی رکن آبادی، م.، شریفی، س.، و افشاری، ع. (1398). بازشناسی موانع سیاسی تحقق اهداف سیاستگذاری فرهنگی در جمهوری اسلامی ایران، سیاست متعالیه، 7(26)، 331 -310.
15) توکل، م.، اخلاصی، ا.، و رسولی نژاد، پ.(1399). مرور نظام مند مطالعات ناظر به تعیین کنندههای سلامت روان در جامعه ایرانی مورد کاوش: مقالات علمی پژوهشی داخلی ۱۳۹۹-۱۳۸۵، پژوهشنامه مددکاری اجتماعی، 7(23)، 1-46.
16) جوکار، م.، براری، ا.، و طوسی، م. (1389). درآمدی نظری بر چیستی رابطه فرهنگ ملی و امنیت ملی در ایران، مطالعات ملی، 11(41)، 178 -155.
17) جولایی، م.، و انتظاری، ع (1400). تطور سیاستهای فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولتهای پس از انقلاب، مطالعات مدیریت راهبردی دفاع ملی، 5(19)، 170 -137.
18) حاتمی، پریسا. (۱۳۸۹). بررسی عوامل مؤثر بر سلامت اجتماعی دانشجویان با تأکید بر شبکههای اجتماعی (پایاننامه کارشناسی ارشد). دانشکده وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده علوم اجتماعی.
19) دماری، ب.، امامی رضوی، ح.، حاجبی، ا.، و الهی، ا. (۱۴۰۰). رفتارهای اجتماعی مطلوب؛ ضرورت ارتقای سلامت اجتماعی ایرانیان. مجله دانشکده بهداشت و انستیتو تحقیقات بهداشتی. دوره ۱۹ (۲)، ۱۲۳-۱۳۶.
20) دماری، ب.، ناصحی، ع.، و وثوق مقدم، ع. (۱۳۹۲). برای ارتقای سلامت اجتماعی ایرانیان چه کنیم؟ مروری بر وضع موجود، راهبردهای ملی و نقش وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی. مجله دانشکده بهداشت و انستیتو تحقیقات بهداشتی. ۱۱ (۱)، ۴۵-۵۸.
21) دوست خواه، جلیل (1375). اوستا: گزارش سرودهها و متنهای ایرانی، ج 2. تهران: مروارید.
22) دوستدار، آرامش (1359). ملاحظات فلسفی در دین علم و تفکر؛ بینش دینی و دید علمی، تهران: انتشارات آگاه.
23) دوستدار، آرامش (1387). خویشاوندی پنهان، به کوشش بهرام محیی، کلن: انتشارات فروغ؛ نشر دانا.
24) دهشیری، محمدرضا (1393). جایگاه همافزایی فرهنگی در توسعه اجتماعی کشور، مجله مطالعات توسعه اجتماعی ایران، 6، (2)، 44 -25.
25) راد، فیروز. محمدزاده، فاطمه. محمدزاده، حمیده. (۱۳۹4). «دین و سلامت اجتماعی: بررسی رابطۀ دین داری با سلامت اجتماعی (مطالعۀ موردی: دانشجویان دانشگاه پیام نور مرند)». علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 12(2)، 137-168.
26) رستگارفسایی، منصور (1381). فردوسی و هویتشناسی ایرانی، تهران: طرح نو.
27) رستم پور، سالومه (1382). مهرپرستی در ایران، هند و روم. [بی جا]: خورشیدافروز.
28) رشیدپور، علی. شاهنوروزی، مهدی. ایرانپور. سارا (1393). اقتصاد فرهنگ و جهانیشدن: مفاهیم و نظریهها. تهران: مرکز ملی مطالعات جهانی شدن.
29) رضایی، عبدالعظیم (1374). اصل و نسب دینهای ایران باستان. تهران: رضایی.
30) رضوانی، ز.، نیازی، م.، حسینی زاده آرانی، س.، و سخایی، ا. (1400). فراتحلیل مطالعات رابطه سرمایه اجتماعی و شادی در ایران سال ۱۳۹۰-۱۳۹۸، فصلنامه برنامه ریزی رفاه و توسعه اجتماعی، 13(47)، 134-93.
31) رضی، هاشم (1382). مهر و مهرگان در ایران. اطلاعات. 16 مهر.
32) رفیعی، ح.، مدنی قهفرخی، س.، و وامقی، م. (1387). مشکلات اجتماعی در اولویت ایران. جامعه شناسی ایران، 9(1 و 2)، 184–208.
33) سام آرام، ع. (1388). بررسی رابطۀ سلامت اجتماعی و امنیت اجتماعی با تأکید بر رهیافت پلیس جامعهمحور. فصلنامۀ علمی- پژوهشی انتظام اجتماعی، (1)، 9–29.
34) سلیمانی، ا.، و سیدکاظمی اردبیلی، س. ص. (1395). تحلیلی بر مناط بدعت و مشروعیت مناسک عزاداری. علوم اجتماعی، 10(34)، 209–230.
35) شریفزاده، ف.، و قلی پور، ر. (1382). حکمرانی خوب و نقش دولت. مدیریت فرهنگ سازمانی، 1(4)، 93–110.
36) شریفزاده، ح. الس.، میرمحمدتبار، س. ا.، و عدلیپور، ص. (1396). بررسی عوامل مؤثر بر نشاط اجتماعی در ایران؛ فراتحلیلی از تحقیقات موجود. راهبرد فرهنگ، 10(40)، 159–180.
37) شعبانی صمغ آبادی، ر.، و کاووسی، س. ز. (1400). حقوق جامعه اقلیت دینی و مذهبی در تاریخ معاصر ایران. فقه و حقوق نوین، 2(6)، 41–62.
38) زهیری، ع. (1393). نسبت سنجی بوم شناسانه الگوی حکمرانی خوب. علوم سیاسی، 17(66)، 87–.
39) عروجنیا، پ. (1392). شادی در حکمت قدیم ایران و تأثیر آن در ایران اسلامی. فصلنامه تاریخ و تمدن اسلامی، ۹ (۱)، ۲۳-۳۹.
40) عشایری، ط.، جهانپرور، ط.، احمدی میلاسی، م.، و سوری، م. (1400). مرور نظاممند مسائل اجتماعی ایران: بازه زمانی 1380 الی 1400. جامعهشناسی ایران، ۲۲ (۳)، ۱۲۰-۱۵۲.
41) عطایی، امیر (1382). بنیادهای عرفان ایرانی، آناهید. سال اول، پیش شماره.
42) عیوضی، م. ر.، و مرزبان، ن. (۲۰۱۶). بررسی مولفههای حکمرانی خوب از منظر امام خمینی (ره). مطالعات سیاسی جهان اسلام، ۵ (۳)، ۱۱۷–۱۳۷.
43) غلامی، م. (1396). حیرانی ارتجالی: در مبادی و مبانی عرفان و تصوف. نوید شیراز.
44) غلامی، م. (1397). نظریه شادی مولانا در فیه مافیه. نشریه پژوهشهای ادب عرفانی (گوهر گویا)، ۱۲ (۱)، ۸۹–۱۰۸.
45) فاضلی، ن. (1396). مولفههای فرهنگی و اجتماعی شادی. فصلنامه راهبرد اجتماعی فرهنگی، ۶ (۲۳)، ۳۳–۷۳.
46) فتایی، گ. (1382). آیین مهر و تأثیر آن بر فرهنگ ایرانی، اسلامی. فصلنامه فرهنگی پیمان، ۹ (۳۳).
47) فرشیدیانفر، س.، و زندهدلان، آ. (1396). بررسی هنرهای نمایشی (رقص فولکوریک) و تأثیر آن بر ارتقای تعاملات اجتماعی در اقوام مختلف در خراسان. مقاله ارائه شده در دومین همایش بینالمللی عمران، معماری و شهر سبز پایدار، همدان، ایران.
48) فروغی، ا. (1383). نگاهی به پیشینه عزاداری در اسلام (قبل از صفویه). مشکوة، ۲۳ (۸۴-۸۵)، ۱۳۱–۱۴۲
49) قدیانی، عباس (1384). فرهنگ توصیفی تاریخ. جلد 2. تهران: فرهنگ مکتوب.
50) قهرمان پور، رحمن. (1383). تحلیل تکوینگرایانه سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. مطالعات راهبردی، 7(1)، 71-88.
51) قیدرلو، کمیل. جانقربان، مریم (1401). اکوسیستم فرهنگی؛ تأملاتی در باب فرهنگ و الگوی حکمرانی فرهنگپایه در جمهوری اسلامی ایران، دوفصلنامه دین و سیاست فرهنگی، 9(1)، 48-7.
52) کاردان، عباس (1386). فرهنگ ملی و محلی در عصر جهانی شدن، ماهنامه مهندسی فرهنگی، 1386(10-11)، 70-62.
53) کامبین، مینا (1395). تفاوت رویکرد هندیان و ایرانیان به رقصهای آیینی و دلایل آن، فصلنامه پازند، 12(44)، 83-67.
54) کلانتری، میترا؛ کلانتری، عبدالحسین (1391). دین داری در نسلهای مختلف (مطالعه موردی شهرستان ساری)، مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، 1(2)، 200 -173.
55) کمپل، ج (۱۳77). قدرت اسطوره. ترجمۀ عباس مخبر. تهران: مرکز.
56) کیانی، ا.، و سمیعی اصفهانی، ع. (1396). بررسی نقش و کارکرد نمادهای مناسکی در همبستگی ملی در جمهوری اسلامی ایران. رهیافت انقلاب اسلامی، 11(41)، 51-70.
57) گرائیلی، ه.، مطلبی، م.، ابوالفضلی کریزی، ح.، و همتیان، ه. (1398). فرهنگ سیاسی نخبگان و حکمرانی خوب در جمهوری اسلامی ایران (مطالعه موردی دولت اصلاحات). جستارهای سیاسی معاصر، 10(4)، 147-174.
58) گیویان، ع. (1385). آیین، آیینیسازی و فرهنگ عامه پسند دینی: تأملی در برخی بازنماییهای بصری دینی و شیوههای جدید مداحی. مطالعات فرهنگی و ارتباطات، 2(5)، 179-211.
59) لباف، ح.، و دلوی، م. (1386). بررسی تأثیر فرهنگ ملی بر نظام مدیریت. مهندسی فرهنگی، 2(14)، 49-61.
60) ماکویی، س. (1395). جلوههای کارکردی صلح در آیین نوروز؛ ثبات، عدالت، رهایی. فرهنگ مردم ایران، 44، 75-91.
61) محمدزاده، ر.، و بالازاده، ا. (1394). تأثیر حرکات فیزیکی و موزون آیینی و مناسکی بر سلامت روان تنی. طب و تزکیه، 24(3)، 53-57.
62) مزینانی، م (1399). حکمرانی فرهنگی در نظام اسلامی، مقالات دومین همایش ملی حکمرانی اسلامی، مدرسۀ حکمرانی شهید بهشتی، https://governanceschool.ir/file/download/download/1622893516-10.pdf?language=fa
63) مظاهری، م (1390). رسانه شیعه: جامعهشناسی آیینهای سوگواری و هیأتهای مذهبی در ایران: با تأکید بر دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بینالملل.
64) معصومزاده، س.، سرایی، س.، و رضائیان، م. (1400). راهبردهای بهرهگیری از ظرفیتهای سینمای ایران با رویکرد معرفی سیمای فرهنگ ایرانی در عرصه بینالملل. نشریه مطالعات فرهنگ-ارتباطات، 22 (56)، 265-288.
65) مقتدائی، م.، و ازغندی، ع. (1395). آسیبشناسی سیاستگذاری فرهنگی جمهوری اسلامی ایران. علوم سیاسی، 12(34)، 7-26.
66) منتظرالقائم، ا.، و کشاورز، ز. س. (1396). بررسی تغییرات اجتماعی مراسم و مناسک عزاداری عاشورا در ایران. شیعهشناسی، 15(58)، 37-72.
67) موسویزاده، ع.، و جاودانیمقدم، م. (1387). نقش فرهنگ ملی در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران. دانش سیاسی، 4(8)، 187-226.
68) مؤمنی، م.، صرافی، ظ.، و قاسمی خوزانی، م. (1387). ساختار و کارکرد گردشگری مذهبی-فرهنگی و ضرورت مدیریت یکپارچه در کلانشهر مشهد. فصلنامه جغرافیا و توسعه، 6(11)، 11-38.
69) میراحمدی، م.، و احمدی، ع. (1396). درآمدی انتقادی بر نظریه امتناع تفکر در فرهنگ دینی. نشریه جستارهای سیاسی معاصر، 8(25)، 105-122
70) میرشاه جعفری، ا.، عابدی، م.، و دریکوندی، ه. (1381). شادمانی و عوامل مؤثر بر آن. تازههای علوم شناختی، ۴ (۳)، ۵۰–۵۸
71) میرمیران، س.م.، و مسعودی، م. (1394). مطالعة تطبیقی رقص قاسمآبادی و رقص تالشی، همایش ملی تالششناسی، رشت: اداره کل میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری گیلان.
72) نوربالا، ا.ع. (1390). سلامت روانی - اجتماعی و راهکارهای بهبود آن. مجله روانپزشکی و روانشناسی بالینی ایران (اندیشه و رفتار)، 17(65)، 151-156.
73) واعظی، احمد (۱۳۸۶). حکومت اسلامی درسنامه اندیشه سیاسی اسلام، چاپ پنجم، قم: مرکزمدیریت حوزه علمیه قم.
74) هدفیلد، ژ. آ. (1374). روانشناسی و اخلاق، ترجمۀ علی پریور، چاپ سوم، تهران: علمی و فرهنگی.
75) یوسفیان، ج. (1383). زبان فارسی مقوم فرهنگ ایرانی، فرهنگ و تعاون، 1383(31)، 12-7.
76) یوسفیجویباری، م.، و محمدیفر، ن. (1390). فرهنگ و تمدن ایرانی و جهانی شدن؛ فرصتها و چالشها، مطالعات جامعه شناسی، 4(12)، 38-23.
77) Hruschka DJ, Hadley C. 2008. A glossary of culture in epidemiology. J Epidemiol Commun Health 2008; 62: 947–51.
78) Kovecses, Zoltan (1991). “Happiness: A definitional Effort”, Metaphor and symbolic Activity, 6 (1), P.P 29‑46.
79) Lawergreno, Bo. (2002). The New Grove Dictionary of Music and Musicions, Edited by: Stanley Sadie, Newyork, Macmillan Publishers.
80) Oudenhoven, J. P. (2001). Do Organizations Reflect National Cultures? A 10-Nation Study. International Journal of Intercultural Relations, 25(1), 89-107.
81) Stone, D. L., & Stone-Romero, E. F. (2014). The Influence of Culture on Role Taking in Culturally Diverse Organizations. The psychology and management of workplace diversity (pp. 78-99). Malden, MA: Blackwell Publishing.
82) Turner, V. (1984), The Anthropology of performance. New York: performing Arts Journal Publications.
83) Zuckerman, M. (1979). Sensation seeking. Hillsdle, NJ: Erlbaum.
